这种敬意，已经超脱了国家的概念，纯粹是对生命和信仰的敬意，就好比吴懿将军殉国之后，诸葛谨怀着敬意送回他的尸体。
现在的刘闪跟当时的诸葛谨一样，他敬佩每一个战死于沙场的兵卒，包括敌方的兵卒。但是，刘闪更清晰地意识到，要彻底避免杀戮和死伤，唯有一统。
这个时代的普通兵卒与将领不同，他们很少有国家的概念，他们当兵只是为了吃饱饭，甚至许多人是被强征而来，就如孙权手上的5万大军，有将近一万多人是奴隶。
每当部队出征或两军交战前夕，大军的统帅会以“国家、君王、忠孝”等理念激励将军们的士气，营造出战争的正义性和合理性。
面对麾下的普通兵卒，将军们又会画出“吃饱饭、能喝酒吃肉、杀敌有功、封侯受爵”等等大饼，以此激励兵卒的斗志。
当然，蜀军的兵卒与吴、魏两国略有不同，他们很多人跟将军们一样，都是抱着复兴大汉的崇高目标而战。
当初吴懿兵败时，军中以前的魏、吴两国降卒毫不犹豫地降了吴兵，而来自蜀中各地的兵卒则不同，他们毅然放弃了投降活命的机会，选择了跟随吴班退入幕阜山，踏上了一段生死未卜的旅程。
现在军中的十余万兵卒，他们都是名副其实的“老兵”，就算是后来加入的几万无当飞军，他们也转战了酉阳、公安、江陵和沙羡，很大一部分还经历了邔县、襄阳和樊城的多次战斗。
在一千多年以后，m国的五星上将麦克阿瑟曾说过：老兵不死，只会慢慢凋零。
这句话，每个人都有不同的理解。在刘闪看来，军中的这些老兵经历了太多的战斗，他们正是大汉的一笔富贵财富。
正所谓“老兵不死，新兵不慌”。
面对吴军舍生忘死，不顾一切地驾着战船与自己拼命时，刘闪要求战船被吴兵钩住时，船上的兵卒必须立刻跳江逃生，就是想尽可能在保住这些老兵。
只要军中有了足够多的老兵，当有新兵加入后，他们在老兵的带领下，能更快适应残酷战场，能更快地形成战斗力。