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“人之初，性本善，性相近，习相远....”
鸣人一板一眼的跟着纪先生朗读。
经过将近一个月的学习，鸣人已经学完了《千字文》，此时正在进行《三字经》的学习。
学习期间，纪先生教一句，鸣人跟着念一句，等到鸣人会读之后，纪先生就接着解释句子背后的故事和道理。
每次解释完，纪先生都会停下来细心的问一句懂了吗，如果鸣人点头表示懂了，他就接着往下讲。
如果鸣人摇头表示不懂，纪先生就会让鸣人说哪里不懂，一直到解释到鸣人懂了之后才会开始下一句的讲解。
学习期间鸣人的聪慧程度不时让纪先生暗自点头。
普通的孩童刚刚参加蒙学，光是《千字文》就要学上两三个月，如今鸣人不过一个月不到便已学完，至于偶尔露出的贪玩念头，纪先生更是不在意，小孩子爱玩儿才是正理，如果像个木头桩子一样，只知道埋头死读书，那才让人不喜。
读书人也讲究读万卷书行万里路，道理在书上，做人却在书外。
如果在稷下学宫，肯定又是一个被先生夫子们捧在手心里的读书种子。
想到这里纪先生不禁有些庆幸自己能够遇到鸣人，可以手把手的教导鸣人读书明理，如若不然，他真的不敢想象在这样的环境里成长，鸣人会长成一副什么样的极端性子。
作为稷下学宫的夫子之一，虽然不是资历最老的那几个，但是纪先生不管是在书上，还是现实里，都已经见过无数这样令人惋惜的例子。
要么疾世愤俗，所见万物皆黑，觉得世道上所有人都该死。
要么就是大慈大悲，总觉得自己亏欠他人，见不得他人苦难，把一切所有扛在自己肩上。
不管怎样，反正到头来不见真我，从没有为自己而活。
纪先生不是不赞同大慈大悲，反而觉得能为他人为世道，牺牲自己是莫大勇气。
然而这一切的前提，是要以自己的真正的意愿为出发点。
如果一个人读了书，明白了道理，知道是非对错，懂的权衡得失，这样之下，此人还能为了心中的道义牺牲自我，这是真正的大善大勇。
假如只是被迫的被他人灌输思想，从没有好好思考为什么，不明白到底什么才是真正对天下人有利的，这种情况下的牺牲，只不过是虚伪的粉饰而已。
坐在小板凳上鸣人却没有想那么多，他以前一直不喜欢学习，但是自从跟了纪先生之后，这些晦涩难懂的文字和道理都变成一个个妙趣横生的小故事。
比如孟母三迁，孔融让梨，这些不知道发生在世界哪个角落里的故事，都让鸣人着迷。
转眼间一天的学习结束了，鸣人不用纪先生提醒，自己就跨上小布包，拿起略微丰满了一些的青蛙钱包，去市场采购。
走在大街上，周围的村民还是对着鸣人指指点点，丝毫不加掩饰自己眼中的厌恶和恐惧。
以前鸣人面对这种情况，虽然脸上满不在乎，但是内心一直十分难过，不明白自己到底做错了什么。
然而此时鸣人心境大大不同，脸上同样古井无波，内心同时也对周围人的态度不甚在意。
按照纪先生的话就是，既然我没有做错，凭什么觉得自己低人一等，该觉得羞愧的是你们这些人！
期间路过团子店，一大一小两个人正在店门口吃着团子，看样子像是兄弟。
鸣人虽然还是嘴馋，但是已经没有以前那样渴望，纪先生说了，他总有一天会靠自己挣钱，到时候想吃多少吃多少。
虽是这么想的，但鸣人还是不由的把目光聚焦到诱人的团子上，悄悄咽了一口口水，小孩子嘛，藏不住心事，心中的想法都会直观的表露在脸上。
宇智波鼬看到鸣人不经意的小眼神，微微一笑，把手中的盘子向鸣人递了递，意思是你要不要也吃点。